三三出版社

儒家核心六论

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作者: 傅承得

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—— 内容简介

一本深入浅出介绍先秦儒家思想的书, 

一本与你的生活与生命息息相关的书。

真诚是修养的起点,自觉是智慧的开端。

当真诚与智慧相遇,人生之路繁花似锦。

• 儒家核心思想:

一个字:“仁”;

两个字:真诚;

四个字:承礼启仁。

• “仁”有三义:

一、人之性:人性向善﹙天命论与心性论﹚;

二、人之道:择善固执﹙教育论与修养论﹚;

三、人之成:止于至善﹙快乐论与政治论﹚。

• 儒家哲学包含一个远大的目标:既提供个人生命的具体发展方向—人性向善,择善固执;也追求整体人类社会的和谐—止于至善,天下太平。

• 用现代语言来详解“中庸”二字,即:“为人处世,在日常生活中,且持之以恒地,以一颗真诚自觉之心,在适当之时机﹙包括年龄﹚,与适当之地点﹙包括场合、身分、地位﹚,对适当之人及对方适当之处境下﹙包括事物﹚,衡量自身情况﹙包括德、智、能﹚,做出适当之言行,或将言行表现得恰到好处。”

• 虽然人人生而地位或样貌等不平等,但每个人在道德起点上是平等的。

• 人的价值,起于主体的、心的道德自觉,再由此自觉之心而真诚走上人生正途。

• 从善心到善行之间,永远有一段距离。

• 真正的快乐或内心的安宁,从来就不是来自外表外物,而是源自内心的修养与智慧。


——作者简介

傅承得

民间讲经人、书法导师。1959年生于槟岛。国立台湾大学中文系学士,马来亚大学中文系硕士。曾任教华文独中13年,离职前担任署理校长。曾参与创立大将书行及大将出版社并担任社长、韩江传媒大学学院兼任讲师。著、译、编作品约60种,含诗、文及经典论述等。有 “马华诗坛的瑰宝”、“马来西亚文化新点子的‘黑手’”之喻;获“马来西亚10大最受欢迎作家”、“第5届马来西亚优秀青年作家奖”、“国家书籍奖最佳编辑奖” 、“国家最佳华文读物奖”及“第11届马华文学奖”等。1988年起与游川、傅兴汉等推动“动地吟”全国巡回诗曲朗唱活动。2004年起推动中华文化原典阅读;2009年起巡回全国导读儒、道经典课程《论》《孟》《老》《庄》《易》《学》《庸》《孝经》等;2016年返槟创立“傅承得经典学堂”。


【目录】

 

 

“南洋大学弘毅丛书”总序....................................................... 3

推荐序:最像读中文系的人◎ 谢锡福............................... 5

儒家的圆满人生................................................................. 15

 

A、人之性:人性向善

 

第一讲:天命论....................................................... 17

一、“天”的五种功能............................................................. 20

1、以天为主宰者......................................................... 20

2、以天为造生与载行者........................................... 23

3、以天为启示者........................................................ 25

4、以天为审判者........................................................ 27

二、“天”之观念的转化......................................................... 29

三、在道德起点上,人人平等........................................... 32

四、儒家是哲学而非宗教................................................... 34

五、“命”:命运或天意 ........................................................ 36

六、“天命”:天赋使命......................................................... 39

七、儒家哲学的远大目标................................................... 42

 

第二讲:心性论....................................................... 45

一、《论语》中“善”的观念.................................................... 48

二、“善性”是我们与生俱来的............................................ 50

三、为何人性是“向善”,而非“本善”?............................ 53

四、儒家教我们如何看待自己这颗心.............................. 59

五、找回那颗会自我要求的心........................................... 63

六、人生,从一颗真诚自觉之心开始.............................. 66

 

B、人之道:善固执

 

第三讲:教育论....................................................... 69

一、在学习上以身作则的老师........................................... 72

二、孔子的教育理念、内涵与目标.................................. 76

孔子的教育理念............................................................. 76

孔子的教育内涵............................................................. 78

孔子的教育目标............................................................. 81

三、孔子的教学实践与成效............................................... 85

孔子的教学实践............................................................. 85

 因材施教..................................................................... 85

 因时因地,随机施教................................................ 87

孔子的教学效果............................................................. 92

四、孟子谈教育..................................................................... 96

五、老师,是圣人的行业.................................................. 100

 

第四讲:修养论..................................................... 103

一、你要小心保护你的心.................................................. 105

《四书》谈“真诚”........................................................... 105

《四书》谈“自觉”与“自省”........................................... 107

二、修身要注意什么呢?.................................................. 110

a、美德善行,从孝顺开始......................................... 111

b、美德善行,从说话开始........................................ 113

c、美德善行,从EQ开始........................................... 116

d、美德善行,从AQ开始.......................................... 118

e、坚持美德善行,要靠“养气”................................ 119

“中庸”:当真诚与自觉,遇上智慧与坚持............ 121

四、坚守原则,通权达变.................................................. 123

五、有诸己而后求诸人...................................................... 126

 

C、人之成:止于至善

 

第五讲:快乐论..................................................... 131

一、乐于行善,行善最乐.................................................. 134

二、反身而诚,乐莫大焉.................................................. 138

三、真正的快乐来自内心.................................................. 141

四、快乐其实不难............................................................... 143

 

第六讲:政治论..................................................... 147

一、儒家的“理想国”描述................................................... 150

二、儒家政治论的具体措施............................................. 153

一原则:仁政(爱民贵民)..................................... 154

二纲领之一:德治(以德治国)............................ 156

二纲领之二:礼治(以礼治国)............................ 159

五具体措施之一:选贤与能..................................... 163

五具体措施之二:经济.............................................. 166

a、助民生产、使民以时...................................... 167

b、轻徭薄赋........................................................... 168

c、分工合作、市价不一与均富.......................... 171

五具体措施之三:福利.............................................. 173

五具体措施之四:军事.............................................. 174

五具体措施之五:教育.............................................. 176

三、时空已变,人性人心不变......................................... 178

 

结语修养与智慧没有终点.................................... 181

后记回归原典,重新认识儒家............................. 185

附录傅承得经典学堂:民间讲学传道◎ 陈亚才          189