【书讯】性别与本土：在地的马华文学论述◎林春美 著

〈马华文学的中国情结（1978～1995）〉〈从“动地吟”看马华诗人的身分认同〉〈如何塑造奥斯卡：马华文学与花踪〉是对文学制度的批判；〈欲望朱古律：解读徐志摩与张资平的南洋〉〈男性注视下的女性幻象：从静水到野店说潘雨桐〉〈女身境地：小论1990年代潘雨桐小说的女性〉〈从华玲到吉隆坡：商晚筠的女性之旅〉是女性形象批评；此外还有批评李天葆的写作风格的〈州府人物连环套：李天葆与张爱玲〉、批评黎紫书的历史意识的〈谁方的历史：黎紫书的 “希斯德里”〉等。

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这本论文虽然篇幅不大，但相当有分量。批评的方法从认同探究、形象批评、文学体制分析到意识型态批评，都达到相当的水平。从大论题到个案，有宏观也有微观。论文写作的时间跨度，从1995到2006，超过十年；可说是她从硕士生、博士生到成为大学教师、学者的部分思想印迹。因为她的两部学位论文都与马华文学没有直接的关系。

——黄锦树（旅台学者及作家）

作者简介

林春美

新加坡国立大学中文系博士，博特拉大学中文专业高级讲师，曾任《蕉风》双月刊编辑。着有散文集《给古人写信》；编着有《锺情11》、《辣味马华文学：90年代马华文学争议性课题选》、《我的文学路》、《週一与週四的散文课》等书。

目录

3     序：马华女性文学批评的本土探索之路　　◎ 黄锦树

15    马华文学的中国情结（1978～1995）
30    从“动地吟”看马华诗人的身份认同
46    如何塑造奥斯卡：马华文学与花踪
60    我们的父亲母亲：嘉应散文的书写模式
79    欲望朱古律：解读徐志摩与张资平的南洋
95    男性注视下的女性幻象：从静水到野店说潘雨桐
110   附录　女身境地：小论1990年代潘雨桐小说的“女”“性”
117   从华玲到吉隆坡：商晚筠的女性之旅
139   州府人物连环套：李天葆与张爱玲
152   谁方的历史：黎紫书的“希斯德里”
182   附录　轻巧与深刻的两难问题：小论《微型黎紫书》

190   本书论文出处
193   后记

本书论文出处

〈马华文学的中国情结（1978～1995）〉
原题为〈近十年来马华文学的中国情结〉，宣读于新加坡国立大学艺术中心主办“马华文学新成就新方向”研讨会（新加坡，世贸中心，9/9/1995）。收录于王润华、辜美高编《马华文学新成就新方向》（新加坡：新加坡国立大学出版社，1996），页3-16。另刊于《国文天地》第140期（1997/1），页74-86。又收录于张永修、张光达、林春美编《辣味马华文学：90年代马华文学争论性课题文选》（吉隆坡：雪兰莪中华大会堂、马来西亚留台校友会联合总会，2002），页323-339；谢川成编《马华文学大系·评论卷（1965～1996）》（吉隆坡：马来西亚华文作家协会；新山：彩虹出版社，2004），页29-41。

〈女身境地：小论1990年代潘雨桐小说的“女”“性”〉
刊载于《南洋商报·南洋文艺》，19/9/1997；另刊于《国文天地》第151期（1997/12），页74-79。

〈男性注视下的女性幻象：从静水到野店说潘雨桐〉
宣读于南方学院主办“九九马华文学国际学术研讨会”（士古来，南方学院，12/9/1999）。刊载于《人文杂志》第二期（2000/3），页96-105；另收录于许文荣编《回首八十载，走向新世紀：九九马华文学国际学术研讨会论文集》（士古来：南方学院，2001），页337-351；陈大为、钟怡雯、胡金伦编《赤道回声：马华文学读本II》（台北：万卷楼，2004），页395-407。

〈轻巧与深刻的两难问题：小论《微型黎紫书》〉
宣读于马来西亚华文作家协会“第三届世界华文微型小说研讨会”（吉隆坡，28/11/1999）。刊载于《南洋商报·南洋文艺》，26/8/2000、29/8/2000。

〈欲望朱古律：解读徐志摩和张资平的南洋〉
宣读于新加坡国立大学中文系、日本东京大学文学部中文科联办“第一届中国现代文学亚洲学者国际学术研讨会”（新加坡，新加坡国立大学，21/4/2002）。刊载于《柳州师专学报》第19卷第4期（总第58期，2004/12），页15-19。

〈州府人物连环套：李天葆与张爱玲〉
宣读于新纪元学院中文系主办“中国文学与马华文学：中心与边缘的对话”国际学术研讨会（加影，新纪元学院，4/10/2003）。刊载于《新纪元学报》第三期（2006/7），页107-118。

〈如何塑造奥斯卡：马华文学与花踪〉
宣读于台湾佛光人文社会学院文学所、马来西亚孝恩文化基金会、马来西亚吉玻潮州会馆青年团联办“第二届台湾东南亚文化文学学术会议”（亚罗士打，吉玻潮州会馆，1/4/2004）。刊载于《人文杂志》第24期（2004/9），页74-83。后收录于杨松年、王琛发编《台湾·东南亚文化文学与社会变迁》（吉隆坡：孝恩文化－欧亚大学亚洲区联合委员会，2006），页329-341。

〈从“动地吟”看马华诗人的身分认同〉（与張永修合著）
宣读于马来西亚华文作家协会、山东大学、中国世界华文文学学会联办“第二届马华文学国际学术研讨会”（山东，山东大学威海国际学术中心，21/9/2004）。收录于黄万华、戴小华编《全球语境·多元对话·马华文学》（山东：山东文艺出版社，2004），页64-78。

〈我们的父亲母亲：嘉应散文的书写模式〉
宣读于马来西亚留台校友会联合总会、台湾暨南国际大学中文系联办“马华文学与现代性”国际研讨会（吉隆坡，9-10/7/2005）。刊载于《新纪元学报》第4期（2007），页77-92。

〈从华玲到吉隆坡：商晚筠的女性之旅〉
宣读于韩江学院中文系主办“第一届北马文学研讨会”（槟城，韩江学院，2/9/2006）。刊载于《中国现代文学》第12期（2007/12），页181-202。

〈谁方的历史：黎紫书的“希斯德里”〉
宣读于中央研究院中国文哲研究所主办“记忆、历史与叙事：现当代两岸四地文学及影像文化研究”重点计划座谈会（台北，中央研究院，16/6/2006）。刊载于《中外文学》第36卷第1期（2007/3），页183-215。

后记

我的写作向来缺乏规划，一则是为“情动于中而形于言”的传统文学理念所误，一则是因疏懒所致。本书所收有关马华文学论文十一篇，是我自1990年代中期以来零星写就。当我为整理书稿而重新阅读自己这十余年来的部分思考成果时，发现这些论文尽管难分章次，然而辑录一书，却大体反映了我这些年关怀的两个主要面向：性别与本土。感觉比较意外的是，这与我在〈从华玲到吉隆坡：商晚筠的女性之旅〉一文结尾处所言竟然如此相似。或许，对某些马华女性作者与评论者而言，那真是与她们（／我们）生命本质最直接相关的问题。

写本书的第一篇论文时，我在马大念硕士，还在自我摸索着写论文的方式。那个资源贫困的年代，疏而不漏的网际网络还未罩上马大的天空，图书馆中文部有着饶有学问的线装书，可是学术期刊品种稀少且多过期。那个时候吉隆坡也没办过几场中文学术会议，更别说是马华文学研讨会，可供借鉴而又合乎学术规格的马华文学论述是绝少的。我记得接到新加坡国立大学艺术中心主办的“马华文学新成就新方向”研讨会邀请函时，有位学姐建议我以校园文学为题，毕竟作为校园作者之一员，我对相关情况不陌生，写来应该相对容易。可是我自己当时更感兴趣的，却是我隐约从马华文学作品字里行间感觉到，但还无法说清的，作家对与中国相关的事物的特殊情感。作为创作者，我承认自己对于“中文”的物恋（这和我小学时期热爱马来文一样，或许都可以借张爱玲的一句话来形容或解释：“一个人，学会了一样本事，总舍不得放着不用。”），然而我清楚那与对“中国”（文化及其他）的复杂情感始终颇有差距。在我看来，马华作家的“中国性”（这当然是后来才学会的术语了）首先是深层心理意识的问题，其次才是审美的问题。审美语言与风格等其实只是心理意识的体现或者折射。写硕士论文时摸索了心理学理论，很是着迷，于是借用揉杂了精神分析学派的荣格（Carl Jung）与较倾向于社会文化学派的阿德勒（Alfred Adler）二人之概念的“情结”一辞，命名马华作家的特殊情感，是为“中国情结”。配合研讨会讨论马华文学一decade的新成就与方向之需，论文就叫〈近十年来马华文学的中国情结〉，着重讨论1980年代中期以降的情况。而今时移事往，再一个十年也过去了，原题的“近十年来”不免已失其时效，故删之。修订本文时再查证所引文本，发现原来最早的一篇发表于1978年，因此在新的题目之后加上年限（1978～1995）。1978并非上限，1995则是写作的时间点。

——摘录自《性别与本土：在地的马华文学论述》